jueves, 18 de octubre de 2018

¿Cuál fue el Virrey del Perú que se arrodilló y reconoció oficialmente el culto al Señor de los Milagros?

El Señor de los Milagros
Procesión por las calles de Lima


En Lima - Perú, alrededor del año 1651, los negros esclavos se asociaron y levantaron el local de su cofradía religiosa en la zona de Pachacamilla, en las afueras de la capital del Virreinato del Perú.

En la sede de la cofradía, en una de las paredes de adobe del galpón, un esclavo negro de origen angoleño llamado Benito o Pedro Dalcón, pintó la imagen de Cristo crucificado. 

El 13 de noviembre de 1655 a las 14:45 horas, ocurrió en Lima un terrible terremoto, derrumbándose templos y viviendas, ocasionando miles de muertos y heridos.

El sismo afectó también la zona de Pachacamilla y las viviendas igualmente se derrumbaron. Todas las paredes del local de la cofradía cayeron y solo una pared quedó intacta, era aquella donde estaba pintada la imagen de cristo.

Desde este suceso, empieza la devoción por esta imagen. Miles de personas concurrían diariamente a rendir culto al cristo moreno pintado en la pared.

Con el tiempo y frente a nuevos sismos la pared seguía erguida y además sucedían todo tipo de milagros a la gente que pedía favores a quién se empezó a llamar el "Señor de los Milagros".

Tal era la magnitud de devotos a la imagen, que las autoridades de la iglesia católica pidieron al Virrey Pedro Antonio Fernández de Castro - Conde de Lemos, que prohibiera esta reuniones y destruyera la pared con la imagen.

El Virrey dio la orden y emisarios fueron en varias oportunidades a destruir la pared, pero sucesos extraños les ocurrían, lo que generaba que abandonen la misión.

Reconociendo el Virrey lo que ocurría, asistió con su esposa a Pachacamilla y se arrodilló ante la imagen del cristo, mandando a construir una ermita donde se le rindiera culto.

Posteriormente, la pintura en la pared fue copiada en un lienzo para poder sacarla en procesión por la ciudad de Lima.

Desde 1651 han pasado más de 3 siglos y la devoción al Señor de los Milagros ha seguido
creciendo. 

Hoy, la festividad del Señor de los Milagros es la principal celebración católica en el Perú y una de las procesiones más grandes del mundo.

La devoción está extendida en todas las ciudades del Perú y en más de 70 ciudades de diversos países del mundo. (Datos: Wikipedia)



Señor de los Milagros
La imagen original

Señor de los Milagros
La copia de la imagen en un lienzo es sacada en procesión

sábado, 13 de octubre de 2018

¿Sabe quién fue el destacado estadounidense James G. Blaine y que tuvo que ver con el Perú?

James G. Blaine



James Gillespie Blaine (31 de enero de 1830 - 27 de enero de 1893) fue un estadista estadounidense y político republicano que representó a Maine en la Cámara de Representantes de Estados Unidos de 1863 a 1876, sirviendo como Presidente de la Cámara de Representantes de 1869 a 1875, luego estuvo en el Senado de los Estados Unidos de 1876 a 1881. Blaine sirvió dos veces como Secretario de Estado (1881, 1889-1892).

James G. Blaine, tuvo una destacada actuación con respecto a las gestiones de los Estados Unidos sobre acuerdos de paz en la Guerra del Guano y el Salitre de 1879, en la que Perú enfrentó la invasión de  mercenarios chilenos.

Blaine reconoció y expuso en el Senado de su país que en realidad Perú combatía con Inglaterra, país que utilizaba a chilenos para encubrir sus afanes de conquista de toda la explotación del guano y el salitre en territorio boliviano y peruano. Los hechos en el curso de los años le dieron la razón.

En 1881, en el Senado de su país dijo:

 "Chile, jamás habría entrado una sola pulgada dentro de la guerra, sino hubiera sido por el respaldo del capital inglés. Era un completo error hablar de dicho conflicto como una guerra entre Chile y Perú...es una guerra de Inglaterra contra el Perú, con Chile como instrumento...Asumo la responsabilidad de esta afirmación." 

Más adelante, en 1882 declaró al diario The Washington Post: 

 "Los chilenos consiguieron de Inglaterra acorazados y material de guerra. Los soldados chilenos marcharon hacia el Perú con uniformes de tela inglesa, con fusiles ingleses sobre sus hombros, la simpatía inglesa respaldó a Chile en su conquista y los intereses comerciales ingleses reciben un tremendo impulso del engrandecimiento de Chile".

  "Banqueros ingleses proveerán el dinero, comerciantes ingleses efectuarán los negocios, buques ingleses cargarán los productos. Más de 800 barcos están implicados en este negocio...La guerra contra el Perú ha sido hecha en pro de los mismos intereses que Clive y Hasting (*) tuvieron en India" 

James G. Blaine es considerado un hombre ilustre del Perú.

 (*) Clive fue el conquistador de la India a nombre de East India Company y después dominó el país, se dedicó a expoliarlo al máximo de sus riquezas, como sucedió también con Chile en la post Guerra del Guano y el Salitre.

viernes, 5 de octubre de 2018

08 de Octubre de 1879 Combate de Angamos: El Pequeño Huáscar Enfrenta a Toda la Escuadra de Chile



La Simbiosos Miguel Grau y el B.A.P. Huáscar

Miguel Grau

Miguel María Grau Seminario (Paita, Perú, 27 de julio de 1834 - Punta Angamos, 8 de octubre de 1879) fue un distinguido marino peruano, almirante de la Marina de Guerra del Perú y destacado patriota peruano, máximo orgullo de la República del Perú. Se le conoce también como El Caballero de los Mares por su actuar magnánimo con el enemigo durante los combates.

Fue hijo del teniente coronel Juan Manuel Grau y Berrío, y de María Luisa Seminario y del Castillo.

Desde muy joven fue tripulante de barcos mercantes, lo que le permitió una extraordinaria formación naval y un gran conocimiento del mundo.  

Antes de participar en la guerra de guano y el salitre de 1879, logró una curul en el parlamento peruano como representante de Paita - Piura.

Grau, es considerado héroe máximo de la Marina de Guerra del Perú y de la nación peruana.

El Monitor Huáscar

El monitor Huáscar fue un pequeño buque de guerra del siglo XIX de destacada participación en la Guerra del Guano y el Salitre de 1879 que enfrentó a Chile y Perú.

Fue construido en el Reino Unido en 1864 por orden del gobierno peruano y sirvió en la Marina de Guerra de Perú hasta el 8 de octubre de 1879, día en que enfrentó a toda la escuadra chilena-

Posteriormente, el monitor sirvió en la Armada de Chile hasta 1897, año en que fue dado de baja. Actualmente, cautivo en Chile, sirve como museo flotante en el puerto chileno de Talcahuano, Región del Bio Bio. Es considerado como el segundo blindado (acorazado) a flote más antiguo del mundo después del HMS Warrior.

Medidas del Huáscar: Apenas 59,4 metros de largo, 10,6 metros de ancho, y 4,5 metros de profundidad.

Armamento: 2 cañones de avant carga.

Grau y el Huáscar

El Gobierno del general Pedro Díez Canseco nombró a Miguel Grau como comandante del Huáscar el día 26 de febrero de 1868.

Desde esa fecha Grau y el Huáscar fueron una sola unidad. Resulta imposible pensar en Miguel Grau sin el Huáscar, o pensar en el monitor sin Grau.

A pesar del mal estado de la nave, y de su menor poderío frente a las nuevas unidades navales de Chile, Grau logra una extraordinaria actuación durante la guerra del guano y el salitre de 1879, poniendo en jaque a toda la escuadra chilena.

Para eliminar al Huáscar fue necesario que Chile lo persiga y enfrente con toda su escuadra, lo que logra en el Combate de Angamos el 8 de octubre de 1879, en el que muere heroicamente Grau y todo su comando.

Luego de ello, el monitor es capturado pasando al servicio de la marina de Chile.

Actualmente es un museo flotante en el puerto de Talcahuano, Chile.

Realmente Grau y el Huáscar mueren en el combate de Angamos, el 8 de octubre de 1879.

La nave que sirve luego en la marina de Chile fue sólo un monitor o acorazado más, una unidad naval sin espíritu que no logra ningún hecho de importancia.

Al cambiarle luego de colores y decorarlo diferente, esta nave fue convertida por Chile en un yate de lujo en el que semejando a un museo, templo, u hotel flotante, se muestra a los héroes peruanos del Huáscar, y también a otros "héroes" desconocidos chilenos a quienes no corresponde su presencia pues jamás comandaron el verdadero Huáscar legendario, rl que murió el 8 de octubre de 1879 junto con Grau.

Cuando se rinde homenaje a Grau en Perú, hay algo que siempre ha faltado, el monitor Huáscar.

Por indolencia de los numerosos Gobiernos que ha tenido Perú, el país nunca ha demandado a Chile la restitución de los restos cautivos del Huáscar, acto absolutamente necesario, para devolverle su imagen guerrera original y restablecer su eterna unión con Grau.

Es un asunto de Estado: Grau y el Huáscar juntos en casa, en el Puerto de El Callao por siempre. (jlhurtadov@gmail.com)

lunes, 1 de octubre de 2018

En 1879 Chile Armado por Empresas Británicas Invade Territorio Costero Boliviano



Durante febrero y marzo de 1879 Chile invade territorio boliviano en la costa del Océano Pacífico.

Lo hace en defensa de empresas británicas que explotaban el salitre de la zona, a quienes Bolivia había elevado los impuestos.

Como los británicos se negaron a pagar, el gobierno boliviano de Hilarión Daza rescindió las licencias de explotación, confiscó los bienes de la compañía y los puso a remate para el día 14 de febrero de 1879. 

Frente a ello, las empresas británicas habían recurrido ya con antelación al gobierno chileno de Aníbal Pinto Garmendia, financiando la implementación del ejército y armada de Chile con la idea de expandir el territorio del país.

Dentro del plan de ocupación, Chile invade el puerto de Antofagasta el 14 de febrero de 1879 y en pocos días toma los poblados de Mejillones y Caracoles.

El 22 de febrero sale del Callao una delegación peruana de alto nivel a cargo de José Antonio de Lavalle para mediar entre Bolivia y Chile, pero ésta es rechazada violentamente por Chile.

Los poblados de Tocopilla (puerto), Cobija (puerto) Calama y San Pedro de Atacama fueron también ocupados por tropas chilenas. 

Pretendiendo también las empresas inglesas los ricos territorios salitreros de Perú, impulsan la guerra contra Perú. Así, Chile declara la guerra al Perú el 5 de abril de 1879. 

Al final, Chile armado por los británicos se apodera dolosamente de provincias costeras bolivianas y peruanas, las que hasta la actualidad se consideran como Provincias Cautivas que deben retornar.

sábado, 29 de septiembre de 2018

Civilizaciones Pre Incas: El Período Intermedio Tardío Previo al Inicio del Tawantinsuyo



El Período Intermedio Tardío (1200-1438) también es llamado periodo de los Estados Regionales Tardíos o de los Reinos y Señoríos. 

Se inicia con la destrucción del estado imperialista Wari (siglo XIII d.C.) y se prolonga hasta el surgimiento del Tawantinsuyo o Imperio de los Incas (siglo XV d.C.).

Este periodo se caracteriza por la fragmentación política y cultural del mundo andino. En cada región del Perú surgen diversos reinos y señoríos que tienen un área de influencia focalizada.

Son estados o curacazgos militaristas que luchan por consolidarse en sus regiones y, eventualmente, expandirse para conquistar más valles y comunidades tributarias.

Los reinos más importantes de esta etapa son:

- En la costa: Chimú, Sicán, Chancay, Ishma, Chincha, Chiribaya, Churajón

- En la sierra: Cuismanco, Yarowilca, Huanca, Chanca, Cusco, Colla, Lupaca.
- En la selva: Chachapoyas.

También proliferaron los señoríos o curacazgos, pequeños pero de gran vocación militarista para defenderse de los reinos que ambicionaban anexarlos a sus dominios. Algunos de estos señoríos son: 

Tallán (Piura), 

Colli (Lima), 

Guancho (Lima), 

Huarco (Lima), 

Chupaychu (Huánuco), 

Pumpu (Junín), 

Tarama (Junín), 

Chocorbo (Huancavelica)

Asto (Huancavelica), 

Pokra (Ayacucho), 

Cunti (Arequipa), 

Canas y Canchis (Cusco).

Estos reinos y señoríos estaban en constantes conflictos, pero en muchas ocasiones hacían alianzas para enfrentar un peligro común, por ejemplo Chancas, Pokras y Huancas, ante el expansionismo de Pachacútec; y Chimús y Cuismancus, ante los ataques de Túpac Yupanqui.

Otra característica del Intermedio Tardío es la proliferación de urbes fuertemente amuralladas y estratégicamente ubicadas. 

El ordenamiento y distribución urbana fue herencia del viejo imperio Wari. Es por eso los Reinos y Señoríos son llamados también Los Constructores de Ciudades. 

A esta etapa pertenecen complejos urbanos como Chan Chan (Chimú), Túcume (Sicán), Pachacámac (Isma), Tambo de Mora (Chincha), Kuelap (Chachapoyas), Tantamayo (Yaros), Siquillapucará (Huancas), etc.

A nivel alfarero es importante mencionar que las culturas de esta etapa no alcanzan el grado de refinamiento alcanzado en el Intermedio Temprano. Por ejemplo, en la cerámica se nota una "decadencia artesanal". Los artesanos de esta etapa priorizaron la cantidad, antes que la calidad en el acabado. Sin embargo, algunas manifestaciones artísticas sí se desarrollaron, como la orfebrería de Chimú y Sicán, el tejido en Chancay, o la xilografía en Chincha.

jueves, 27 de septiembre de 2018

La Humillante Captura del Buque Rímac

Abordaje Peruano del Buque Chileno Rímac



El 23 de julio de 1879, durante la Guerra del Guano y el Salitre, los buques peruanos Huáscar y Unión capturaron frente a Antofagasta al vapor transporte chileno “Rímac”, conduciéndolo luego hacia Arica.

El “Rímac” navegaba con todas las precauciones; en su rumbo directo a Antofagasta tomó alta mar sin divisar la costa y durante toda la noche no se encendieron las luces. Al caer la noche del día 22, el vapor llegó frente a Antofagasta, unas 30 o 40 millas mar afuera.

Al amanecer, el vigía chileno de servicio había visto con las primeras luces del alba, un humo que se marcaba cada vez más. El marinero anunció a la corbeta Unión, mientras que su capitán Ignacio L. Gana creía ver al acorazado Cochrane.

Viendo esto los marineros chilenos se desesperan e insubordinan. Un incendio se produce, el que luego es controlado.

El “Rímac” seguía con rumbo a oriente, mientras que la “Unión” avanzaba a gran velocidad, cruzándose a una distancia de 300 metros.

La corbeta peruana lanza una andanada con sus cañones de estribor. Siendo las 10 de la mañana, el Rímac, iza la bandera blanca de rendición en el palo trinquete.

La captura había durado 4 horas.

El Rímac era un vapor de transporte y carga de dos mil toneladas, armado con cuatro cañones de 32 pulgadas.

El Huáscar despachó un bote con varios individuos de la guarnición, tres oficiales subalternos y el Mayor de Ordenes, Capitán de Fragata Manuel M. Carbajal.

Carbajal, saludó atentamente consolando a los oficiales chilenos quienes lloraban por la pérdida de su buque.

El transporte Rímac, conducía todo un importante regimiento de élite chileno: el Carabineros de Yungay.

El Yungay estaba Integrado por más de 258 militares. También llevaba 215 caballos de alto porte, y grandes cantidades de carbón, armas, municiones y otros pertrechos de guerra. Era comandado por el teniente coronel Manuel Bulnes.

La humillante captura del transporte Rímac causó una gran conmoción social y política en todo Chile.


sábado, 15 de septiembre de 2018

En Museos Perú También es N° 1 en Sudamerica: Museo Larco

Museo Larco - Lima, Perú


El museo Larco de Lima, fue elegido como el mejor de Sudamérica en el ranking Travellers Choice 2018 de TripAdvisor.

Por segundo año consecutivo, aparece en el prestigioso listado de los 25 mejores museos del mundo de TripAdvisor, resultado de evaluar las opiniones de los millones de usuarios de esta red social líder en consejos de viaje.

El Museo Larco ocupa ahora el puesto N° 20, subió dos posiciones con respecto al año pasado.

Se ubica a la cabeza de las tres únicas instituciones sudamericanas que aparecen en el ranking global Travellers’ Choice Awards 2018 para museos:

1° Museo Larco, Lima, Perú

2° Museo del Oro de Bogotá, Colombia

3° Pinacoteca del Estado, en Sao Paulo, Brasil.

El presidente ejecutivo del Museo Larco, Andrés Álvarez Calderón, comentó:

 “Más allá del ranking, nuestra verdadera y mayor satisfacción es habernos podido mantener en esta prestigiosa lista. Hay magníficos museos que han salido de la lista inexplicablemente, como por ejemplo uno de mis favoritos en el mundo, que es el Victoria & Albert Museum de Londres”

. Los usuarios de TripAdvisor comentan y califican los museos, hoteles, restaurantes y atractivos de cada uno de los países y destinos del mundo. En el caso particular del Museo Larco, ubicado en el distrito de Pueblo Libre, más del 97% de visitantes lo califica como: excelente” o “muy bueno.

jueves, 13 de septiembre de 2018

Hatunrunas: los Forjadores de la Riqueza del Imperio del Tawantinsuyo

Los Hatunrunas del Imperio Inca

Hatunrunas:

En el Imperio Inca, se llamaba hatunrunas a la gran masa de la población, dedicada a la ganadería, agricultura, pesca, artesanía u otra actividad.

El Estado podía disponer de ellos para servir en el ejército y trabajar las tierras del Sol y del Inca. 

Estaban obligados a pagar tributo, tanto de productos, como de trabajo personal de acuerdo a turnos. 


Mitimaes:

Un sector de los hatunrunas eran convertidos en mitimaes, que era la gente desarraigada de su lugar de origen y trasladada para vivir en otras provincias según las necesidades del imperio.

Yanaconas:

Otro sector de hatunrunas eran convertidos en yanaconas que eran los criados y servidores de la nobleza.

El hatunruna iniciaba su servicio al Estado al llegar a la mayoría de edad.

Con su trabajo esforzado, los hatunruna fueron los verdaderos forjadores de la riqueza del Imperio Inca. (Datos: Wikipedia y otras fuentes)

viernes, 7 de septiembre de 2018

¿Cuál es la Teoría de José Antonio del Busto Sobre la Conquista Inca de las Islas de la Polinesia?

José Antonio del Busto - Historiador Peruano

José Antonio del Busto es un prestigiado historiador peruano que formuló una teoría sobre que el Inca Túpac Yupanqui conquistó las islas de la Polinesia, entre ella Mangareva y Rapa Nui.

Del Busto, se basó en treinta pruebas, estando entre ellas:


-En Mangareva existe una leyenda sobre un rey tupa, que vino del este en balsas con velas, trayendo orfebrería, cerámica y textilería y del que hasta hoy existe una danza.

-Un relato similar existe en las islas Marquesas.

-El Ahu Vinapu, en Rapa Nui, está construido en forma similar a las construcciones incaicas del Cusco.

-El rey tupa en Rapa Nui habría tomado el nombre de Mahuna-te Ra'á, traducido como ‘hijo del Sol’.

-Túpac Yupanqui, retornó a los dos años trayendo consigo gente negra (que serían prisioneros polinesios hallados en Mangareva), sillas de latón (que sería en realidad un trono de un material parecido a la tumbaga, recogido del reino de Chimú al terminar el viaje), pellejos y quijadas de caballos (que más podían haber sido de lobos marinos machos) que fueron conservadas en la fortaleza de Sacsayhuamán. 

Esta hipótesis es apoyada por la travesía que hizo el explorador noruego Thor Heyerdahl, denominada Kon-tiki en honor al dios de los incas, Wiracocha, el creador del universo, pues Kon-tiki es una advocación del mismo. 

¿Qué dice al respecto el español Pedro Sarmiento de Gamboa, historiador de la conquista?

"Y andando Topa Inga Yupanqui conquistando la costa de Manta y la isla de la Puná y Túmbez, aportaron allí unos mercaderes que habían venido por la mar de hacia el poniente en balsas, navegando a la vela. De los cuales se informó de la tierra de donde venían, que eran unas islas, llamadas una Auachumbi y otra Niñachumbi, adonde había mucha gente y oro. Y como Topa Inga era de ánimos y pensamientos altos y no se contentaba con lo que en tierra había conquistado, determinó tentar la feliz ventura que le ayudaba por la mar. Después de atisbar de cómo Túpac Yupanqui se entero de la existencia de unas islas auachumbi y ninachumbi, esto avisado y confirmado por un mercader llamado Autarqui. Se determinó ir allá. Y para esto hizo una numerosísima cantidad de balsas, en que embarcó más de veinte mil soldados escogidos. Navegó Topa Inga y fue y descubrió las islas Auachumbi y Niñachumbi, y volvió de allá, de donde trajo gente negra y mucho oro y una silla de latón y un pellejo y quijadas de caballo. Hago instancia en esto, porque a los que supieren algo de Indias les parecerá una caso extraño y dificultoso de creer".

La Flota de Túpac Yupanqui

Inca Túpac Yupanqui Mascarón de Proa del Buque Escuela a Vela del Perú Unión

La Ruta de Túpac Yupanqui

martes, 4 de septiembre de 2018

¿Cuántas y Cuáles son las tribus que existen en la amazonía peruana?

Tribu Amazonía Peruana

Raúl Porras Barrenechea, desarrolló un mapa de las tribus amazónicas, determinando un número de 74 en territorio peruano. No se incluyó en ese momento a los Boras ni a los Ashaninkas, con lo que el número sube a 76.

Esta es la lista:


-Guepis 

-Secoyas 

-Piojes 

-Tiputines 

-Yasuries 

-Cambuyas

-Injeinse 

-Vacacochas 

-Angoteros 

-Urarayes 

-Auchiris 

-Caguaranos 

-Huitotos 

-Chapras 

-Tutapiscos

-Cotos y Orejones

-Yaguas 

-Patucas 

-Achuales 

-Llameos

-Masarnayes 

-Ticunas 

-Shimacos 

-Iquitos 

-Muratos y Machines

-Urarinas 

-Amaonos 

-Mayorunas 

-Huambisas 

-Itucales

-Tucates 

-Antipas 

-Cahuapanas 

-Aguarunas 

-Cocamillas 

-Chirados 

-Chamicuros 

-Capanahuas

-Chamas 

-Panos 

-Hibitos 

-Cholones 

-Shipivos

-Tepris 

-Cashivos y Callisecas

-Panatahuas 

-Amueshas 

-Cunivos 

-Amahuacas 

-Campas 

-Epetineris 

-Catianas 

-Piros 

-Amahuacas 

-Contambos 

-Pamaris 

-Guireneris 

-Mashcos 

-Iñaparis 

-Antis 

-Cocaporis 

-Mascos 

-Machiguengas 

-Huarayos 

-Sirineris 

-Amigos 

-Mazemeris 

-Huachipairis 

-Arasairis 

-Puquioa 

-Toyeris 

-Tiatinaguas 

-Arazins 

-Atshuacas

-Boras


-Ashaninkas