sábado, 29 de septiembre de 2018

Civilizaciones Pre Incas: El Período Intermedio Tardío Previo al Inicio del Tawantinsuyo



El Período Intermedio Tardío (1200-1438) también es llamado periodo de los Estados Regionales Tardíos o de los Reinos y Señoríos. 

Se inicia con la destrucción del estado imperialista Wari (siglo XIII d.C.) y se prolonga hasta el surgimiento del Tawantinsuyo o Imperio de los Incas (siglo XV d.C.).

Este periodo se caracteriza por la fragmentación política y cultural del mundo andino. En cada región del Perú surgen diversos reinos y señoríos que tienen un área de influencia focalizada.

Son estados o curacazgos militaristas que luchan por consolidarse en sus regiones y, eventualmente, expandirse para conquistar más valles y comunidades tributarias.

Los reinos más importantes de esta etapa son:

- En la costa: Chimú, Sicán, Chancay, Ishma, Chincha, Chiribaya, Churajón

- En la sierra: Cuismanco, Yarowilca, Huanca, Chanca, Cusco, Colla, Lupaca.
- En la selva: Chachapoyas.

También proliferaron los señoríos o curacazgos, pequeños pero de gran vocación militarista para defenderse de los reinos que ambicionaban anexarlos a sus dominios. Algunos de estos señoríos son: 

Tallán (Piura), 

Colli (Lima), 

Guancho (Lima), 

Huarco (Lima), 

Chupaychu (Huánuco), 

Pumpu (Junín), 

Tarama (Junín), 

Chocorbo (Huancavelica)

Asto (Huancavelica), 

Pokra (Ayacucho), 

Cunti (Arequipa), 

Canas y Canchis (Cusco).

Estos reinos y señoríos estaban en constantes conflictos, pero en muchas ocasiones hacían alianzas para enfrentar un peligro común, por ejemplo Chancas, Pokras y Huancas, ante el expansionismo de Pachacútec; y Chimús y Cuismancus, ante los ataques de Túpac Yupanqui.

Otra característica del Intermedio Tardío es la proliferación de urbes fuertemente amuralladas y estratégicamente ubicadas. 

El ordenamiento y distribución urbana fue herencia del viejo imperio Wari. Es por eso los Reinos y Señoríos son llamados también Los Constructores de Ciudades. 

A esta etapa pertenecen complejos urbanos como Chan Chan (Chimú), Túcume (Sicán), Pachacámac (Isma), Tambo de Mora (Chincha), Kuelap (Chachapoyas), Tantamayo (Yaros), Siquillapucará (Huancas), etc.

A nivel alfarero es importante mencionar que las culturas de esta etapa no alcanzan el grado de refinamiento alcanzado en el Intermedio Temprano. Por ejemplo, en la cerámica se nota una "decadencia artesanal". Los artesanos de esta etapa priorizaron la cantidad, antes que la calidad en el acabado. Sin embargo, algunas manifestaciones artísticas sí se desarrollaron, como la orfebrería de Chimú y Sicán, el tejido en Chancay, o la xilografía en Chincha.

jueves, 27 de septiembre de 2018

La Humillante Captura del Buque Rímac

Abordaje Peruano del Buque Chileno Rímac



El 23 de julio de 1879, durante la Guerra del Guano y el Salitre, los buques peruanos Huáscar y Unión capturaron frente a Antofagasta al vapor transporte chileno “Rímac”, conduciéndolo luego hacia Arica.

El “Rímac” navegaba con todas las precauciones; en su rumbo directo a Antofagasta tomó alta mar sin divisar la costa y durante toda la noche no se encendieron las luces. Al caer la noche del día 22, el vapor llegó frente a Antofagasta, unas 30 o 40 millas mar afuera.

Al amanecer, el vigía chileno de servicio había visto con las primeras luces del alba, un humo que se marcaba cada vez más. El marinero anunció a la corbeta Unión, mientras que su capitán Ignacio L. Gana creía ver al acorazado Cochrane.

Viendo esto los marineros chilenos se desesperan e insubordinan. Un incendio se produce, el que luego es controlado.

El “Rímac” seguía con rumbo a oriente, mientras que la “Unión” avanzaba a gran velocidad, cruzándose a una distancia de 300 metros.

La corbeta peruana lanza una andanada con sus cañones de estribor. Siendo las 10 de la mañana, el Rímac, iza la bandera blanca de rendición en el palo trinquete.

La captura había durado 4 horas.

El Rímac era un vapor de transporte y carga de dos mil toneladas, armado con cuatro cañones de 32 pulgadas.

El Huáscar despachó un bote con varios individuos de la guarnición, tres oficiales subalternos y el Mayor de Ordenes, Capitán de Fragata Manuel M. Carbajal.

Carbajal, saludó atentamente consolando a los oficiales chilenos quienes lloraban por la pérdida de su buque.

El transporte Rímac, conducía todo un importante regimiento de élite chileno: el Carabineros de Yungay.

El Yungay estaba Integrado por más de 258 militares. También llevaba 215 caballos de alto porte, y grandes cantidades de carbón, armas, municiones y otros pertrechos de guerra. Era comandado por el teniente coronel Manuel Bulnes.

La humillante captura del transporte Rímac causó una gran conmoción social y política en todo Chile.


sábado, 15 de septiembre de 2018

En Museos Perú También es N° 1 en Sudamerica: Museo Larco

Museo Larco - Lima, Perú


El museo Larco de Lima, fue elegido como el mejor de Sudamérica en el ranking Travellers Choice 2018 de TripAdvisor.

Por segundo año consecutivo, aparece en el prestigioso listado de los 25 mejores museos del mundo de TripAdvisor, resultado de evaluar las opiniones de los millones de usuarios de esta red social líder en consejos de viaje.

El Museo Larco ocupa ahora el puesto N° 20, subió dos posiciones con respecto al año pasado.

Se ubica a la cabeza de las tres únicas instituciones sudamericanas que aparecen en el ranking global Travellers’ Choice Awards 2018 para museos:

1° Museo Larco, Lima, Perú

2° Museo del Oro de Bogotá, Colombia

3° Pinacoteca del Estado, en Sao Paulo, Brasil.

El presidente ejecutivo del Museo Larco, Andrés Álvarez Calderón, comentó:

 “Más allá del ranking, nuestra verdadera y mayor satisfacción es habernos podido mantener en esta prestigiosa lista. Hay magníficos museos que han salido de la lista inexplicablemente, como por ejemplo uno de mis favoritos en el mundo, que es el Victoria & Albert Museum de Londres”

. Los usuarios de TripAdvisor comentan y califican los museos, hoteles, restaurantes y atractivos de cada uno de los países y destinos del mundo. En el caso particular del Museo Larco, ubicado en el distrito de Pueblo Libre, más del 97% de visitantes lo califica como: excelente” o “muy bueno.

jueves, 13 de septiembre de 2018

Hatunrunas: los Forjadores de la Riqueza del Imperio del Tawantinsuyo

Los Hatunrunas del Imperio Inca

Hatunrunas:

En el Imperio Inca, se llamaba hatunrunas a la gran masa de la población, dedicada a la ganadería, agricultura, pesca, artesanía u otra actividad.

El Estado podía disponer de ellos para servir en el ejército y trabajar las tierras del Sol y del Inca. 

Estaban obligados a pagar tributo, tanto de productos, como de trabajo personal de acuerdo a turnos. 


Mitimaes:

Un sector de los hatunrunas eran convertidos en mitimaes, que era la gente desarraigada de su lugar de origen y trasladada para vivir en otras provincias según las necesidades del imperio.

Yanaconas:

Otro sector de hatunrunas eran convertidos en yanaconas que eran los criados y servidores de la nobleza.

El hatunruna iniciaba su servicio al Estado al llegar a la mayoría de edad.

Con su trabajo esforzado, los hatunruna fueron los verdaderos forjadores de la riqueza del Imperio Inca. (Datos: Wikipedia y otras fuentes)

viernes, 7 de septiembre de 2018

¿Cuál es la Teoría de José Antonio del Busto Sobre la Conquista Inca de las Islas de la Polinesia?

José Antonio del Busto - Historiador Peruano

José Antonio del Busto es un prestigiado historiador peruano que formuló una teoría sobre que el Inca Túpac Yupanqui conquistó las islas de la Polinesia, entre ella Mangareva y Rapa Nui.

Del Busto, se basó en treinta pruebas, estando entre ellas:


-En Mangareva existe una leyenda sobre un rey tupa, que vino del este en balsas con velas, trayendo orfebrería, cerámica y textilería y del que hasta hoy existe una danza.

-Un relato similar existe en las islas Marquesas.

-El Ahu Vinapu, en Rapa Nui, está construido en forma similar a las construcciones incaicas del Cusco.

-El rey tupa en Rapa Nui habría tomado el nombre de Mahuna-te Ra'á, traducido como ‘hijo del Sol’.

-Túpac Yupanqui, retornó a los dos años trayendo consigo gente negra (que serían prisioneros polinesios hallados en Mangareva), sillas de latón (que sería en realidad un trono de un material parecido a la tumbaga, recogido del reino de Chimú al terminar el viaje), pellejos y quijadas de caballos (que más podían haber sido de lobos marinos machos) que fueron conservadas en la fortaleza de Sacsayhuamán. 

Esta hipótesis es apoyada por la travesía que hizo el explorador noruego Thor Heyerdahl, denominada Kon-tiki en honor al dios de los incas, Wiracocha, el creador del universo, pues Kon-tiki es una advocación del mismo. 

¿Qué dice al respecto el español Pedro Sarmiento de Gamboa, historiador de la conquista?

"Y andando Topa Inga Yupanqui conquistando la costa de Manta y la isla de la Puná y Túmbez, aportaron allí unos mercaderes que habían venido por la mar de hacia el poniente en balsas, navegando a la vela. De los cuales se informó de la tierra de donde venían, que eran unas islas, llamadas una Auachumbi y otra Niñachumbi, adonde había mucha gente y oro. Y como Topa Inga era de ánimos y pensamientos altos y no se contentaba con lo que en tierra había conquistado, determinó tentar la feliz ventura que le ayudaba por la mar. Después de atisbar de cómo Túpac Yupanqui se entero de la existencia de unas islas auachumbi y ninachumbi, esto avisado y confirmado por un mercader llamado Autarqui. Se determinó ir allá. Y para esto hizo una numerosísima cantidad de balsas, en que embarcó más de veinte mil soldados escogidos. Navegó Topa Inga y fue y descubrió las islas Auachumbi y Niñachumbi, y volvió de allá, de donde trajo gente negra y mucho oro y una silla de latón y un pellejo y quijadas de caballo. Hago instancia en esto, porque a los que supieren algo de Indias les parecerá una caso extraño y dificultoso de creer".

La Flota de Túpac Yupanqui

Inca Túpac Yupanqui Mascarón de Proa del Buque Escuela a Vela del Perú Unión

La Ruta de Túpac Yupanqui

martes, 4 de septiembre de 2018

¿Cuántas y Cuáles son las tribus que existen en la amazonía peruana?

Tribu Amazonía Peruana

Raúl Porras Barrenechea, desarrolló un mapa de las tribus amazónicas, determinando un número de 74 en territorio peruano. No se incluyó en ese momento a los Boras ni a los Ashaninkas, con lo que el número sube a 76.

Esta es la lista:


-Guepis 

-Secoyas 

-Piojes 

-Tiputines 

-Yasuries 

-Cambuyas

-Injeinse 

-Vacacochas 

-Angoteros 

-Urarayes 

-Auchiris 

-Caguaranos 

-Huitotos 

-Chapras 

-Tutapiscos

-Cotos y Orejones

-Yaguas 

-Patucas 

-Achuales 

-Llameos

-Masarnayes 

-Ticunas 

-Shimacos 

-Iquitos 

-Muratos y Machines

-Urarinas 

-Amaonos 

-Mayorunas 

-Huambisas 

-Itucales

-Tucates 

-Antipas 

-Cahuapanas 

-Aguarunas 

-Cocamillas 

-Chirados 

-Chamicuros 

-Capanahuas

-Chamas 

-Panos 

-Hibitos 

-Cholones 

-Shipivos

-Tepris 

-Cashivos y Callisecas

-Panatahuas 

-Amueshas 

-Cunivos 

-Amahuacas 

-Campas 

-Epetineris 

-Catianas 

-Piros 

-Amahuacas 

-Contambos 

-Pamaris 

-Guireneris 

-Mashcos 

-Iñaparis 

-Antis 

-Cocaporis 

-Mascos 

-Machiguengas 

-Huarayos 

-Sirineris 

-Amigos 

-Mazemeris 

-Huachipairis 

-Arasairis 

-Puquioa 

-Toyeris 

-Tiatinaguas 

-Arazins 

-Atshuacas

-Boras


-Ashaninkas