Luego de varias semanas de excavaciones, hoy fueron presentadas las estatuillas de madera de más de 500 años de antigüedad halladas en el ingreso del palacio Ñain – An (otrora Bandelier), perteneciente al complejo arqueológico de Chan Chan, en la provincia de Trujillo, departamento de La Libertad.
Cristóbal Campana, director de la Unidad Ejecutora 110, encargada de la restauración y conservación de la ciudadela de barro, explicó que se trata de 17 esculturas antropomorfas las cuales están empotradas al suelo y al interior de unas hornacinas construidas en los lados laterales del ingreso al mencionado templo ceremonial.
“Encontramos 20 hornacinas, pero sólo 17 estatuillas. Suponemos que las tres que faltan fueron retiradas por los propios pobladores antes de sellar el templo”, indicó.
“Este es el hallazgo más importante realizado en los últimos años y por arqueólogos peruanos en Chan Chan, actualmente 16 especialistas realizan trabajos de conservación in situ”, destacó.
Señaló que estas habrían sido colocadas en dicho lugar entre los años 1350 y 1400 d.C., período que corresponde a la última fase de la cultura Chimú, desarrollada en gran parte del norte del país.
Respecto a su significado, descartó que se traten de guerreros o ídolos chimú, pues -sostiene- no presentan ni armas ni tienen ningún elemento que las caracterice como deidades, como en un principio se creyó.
No obstante, precisó, que las primeras indagaciones apuntarían a que las esculturas daban la bienvenida a todo aquel que ingresaba al templo en donde se realizaban importantes ceremonias religiosas y rituales sagrados.
“Hemos notado que las esculturas de la zona oeste representan a lo femenino por la especie de concha marina que llevan en las manos; mientras que las del lado este representarían a lo masculino al llevar un especie de caracol. Es decir, su significado estaría vinculado a la vida y al género humano”, sostuvo.
Campana acotó que están talladas en una sola pieza de madera, aún no identificada, y que se divide en dos partes. Una sin esculpir y que estaba enterrada y una segunda en donde se formó un pedestal y al personaje con las extremidades inferiores flexionadas. Este último mide 60 centímetros.
Precisó que a diferencia de las encontradas hace varios años en otros templos del complejo, estas muestran gestos que expresan seriedad, serenidad, alegría y otras manifestaciones humanas.
Con respecto a los trabajos de conservación, refirió que en las próximas horas serán transportadas hacia el laboratorio del Museo de Sitio de Chan Chan en donde se continuarán con los estudios correspondientes.
Cristóbal Campana, director de la Unidad Ejecutora 110, encargada de la restauración y conservación de la ciudadela de barro, explicó que se trata de 17 esculturas antropomorfas las cuales están empotradas al suelo y al interior de unas hornacinas construidas en los lados laterales del ingreso al mencionado templo ceremonial.
“Encontramos 20 hornacinas, pero sólo 17 estatuillas. Suponemos que las tres que faltan fueron retiradas por los propios pobladores antes de sellar el templo”, indicó.
“Este es el hallazgo más importante realizado en los últimos años y por arqueólogos peruanos en Chan Chan, actualmente 16 especialistas realizan trabajos de conservación in situ”, destacó.
Señaló que estas habrían sido colocadas en dicho lugar entre los años 1350 y 1400 d.C., período que corresponde a la última fase de la cultura Chimú, desarrollada en gran parte del norte del país.
Respecto a su significado, descartó que se traten de guerreros o ídolos chimú, pues -sostiene- no presentan ni armas ni tienen ningún elemento que las caracterice como deidades, como en un principio se creyó.
No obstante, precisó, que las primeras indagaciones apuntarían a que las esculturas daban la bienvenida a todo aquel que ingresaba al templo en donde se realizaban importantes ceremonias religiosas y rituales sagrados.
“Hemos notado que las esculturas de la zona oeste representan a lo femenino por la especie de concha marina que llevan en las manos; mientras que las del lado este representarían a lo masculino al llevar un especie de caracol. Es decir, su significado estaría vinculado a la vida y al género humano”, sostuvo.
Campana acotó que están talladas en una sola pieza de madera, aún no identificada, y que se divide en dos partes. Una sin esculpir y que estaba enterrada y una segunda en donde se formó un pedestal y al personaje con las extremidades inferiores flexionadas. Este último mide 60 centímetros.
Precisó que a diferencia de las encontradas hace varios años en otros templos del complejo, estas muestran gestos que expresan seriedad, serenidad, alegría y otras manifestaciones humanas.
Con respecto a los trabajos de conservación, refirió que en las próximas horas serán transportadas hacia el laboratorio del Museo de Sitio de Chan Chan en donde se continuarán con los estudios correspondientes.
Foto: Dieciséis especialistas realizan trabajos de conservación a estatuillas halladas en Chan Chan. Foto: ANDINA / Oscar Paz.
video tomado de youtube - tinoalva
