domingo, 27 de junio de 2021

PERU ACTUAL: NI INCAS, NI EUROPEOS, NI ASIATICOS, NI AFRICANOS, MAYORMENTE MESTIZOS VARIOS

 


Desde hace más de 5 mil años, el territorio que recibe el nombre de Perú, ha reunido a un alto número de pueblos.


Ubicados en las diferentes regiones geográficas de costa, sierra, y selva, los pueblos peruanos originarios han generado fenotipos, genotipos, gustos, costumbres y tradiciones distintas.


En el tiempo, estos pueblos fueron dominados por diversas civilizaciones que les impusieron sus reglas. 


Los dominios en el transcurso de la historia los ejercieron: las culturas preincas, los incas, los españoles, y finalmente los criollos.

Ubicándonos en el contexto actual, en términos simples y sin pretender que sea una lista completa, a continuación la relación de nombres de pueblos o zonas pobladas actuales relacionadas con sus verdaderos orígenes.


Pueblos Originarios:


-Costa Norte: mochicas o moches, Chimús


-Sierra Norte: Cajamarcas, Chavines


-Ceja de Selva Norte: Chachapoyas


--Sierra Central: Huánucos (Kotosh), Huancas


-Costa Central: Ichmas, Limas


-Costa Sur: Nazcas, Paracas


-Sierra Sur: Waris, Tiahuanacos, Chancas


Estos pueblos fueron sometidos en el transcurso del tiempo por:


-Dominios propios o de vecinos (miles años)


-Los Incas del Cuzco - Imperio Inca o Tawantinsuyo (1 siglo)


-Los españoles - Imperio Español - Virreinato del Perú (3 siglos)


-Por conflictivas bandas de civiles y militares bajo la denominación: República del Perú (2 siglos)


Entonces:


¿Los peruanos son los incas? no, lo son los del Cuzco, los demás son los pueblos ancestrales con sus propias denominaciones, como los cajamarcas, los waris, los limas, los moches, los huancas, los aimaras, etc. En la selva hay que añadir una infinidad de pueblos o tribus originarias.


¿Los peruanos son españoles? no, de este período quedaron criollos o hijos de españoles, y mayormente mestizos o hijos de padre o madre de origen indígena y español.


Mayormente en el período republicano, se añaden inmigrantes como los chinos, los japoneses, los negros, los malayos, los italianos, los franceses, los ingleses, los israelíes, los alemanes, etc. produciéndose cruces a discreción y mayor mestizaje.


Por eso, cuando se identifica a Perú como los incas se comete un gran error porque solo los del Cuzco lo son. Es como reconocer a Perú como los españoles, cuando solo los de España lo son.


Sobre la base de los dominios territoriales generados en el Tawantinsuyo y en el Virreinato del Perú, se toma el nombre de Perú para un conglomerado de pueblos ya mayormente mestizos, con diferente fenotipo y genotipo, donde pocos mantienen su ADN original y muchos lo han mezclado con otros. (Jose Luis Hurtado Villacorta - jlhurtadov@gmail.com)

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jueves, 24 de junio de 2021

Abierto al Turismo el Camino del Inca o Capaq Ñan de Cuzco a Machu Picchu: Reservas a partir del 25/06 para ingresos a partir del 15/07 del 2021

 



El Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp), a través de la jefatura del Santuario Histórico de Machupicchu, y la Dirección Desconcentrada de Cultura Cusco del Ministerio de Cultura han comunicado que desde el 25 de junio, las agencias de viaje autorizadas podrán acceder al sistema de reservas del boleto electrónico (extranet.machupicchu.gob.pe) a fin de reservar el ingreso a las rutas 1, 2 y 3 de la Red de Caminos Inka del Santuario Histórico de Machupicchu y el Parque Arqueológico Nacional de Machupicchu. 


Los turistas podrán acceder al Camino Inca, rutas 1, 2, y 3, a partir del 15 de julio 2021


La reactivación de la actividad turística en las mencionadas rutas se efectúa como resultado del trabajo articulado en las mesas técnicas y viajes de inspección realizados por la Gerencia Regional de Comercio Exterior y Turismo del Cusco, la Gerencia Regional de Salud Cusco, la Secretaría Técnica de la Unidad de Gestión de Machupicchu, la Policía de Turismo, la Dirección Desconcentrada de Cultura Cusco, la jefatura del Santuario Histórico de Machupicchu del Sernanp, así como los gremios del sector privado (APTAE, AATC, AOTEC y ASOORCIC).


 Camino del Inca o Capaq Ñan a Machu Picchu


El Camino del Inca o Capaq Ñan a Machu Picchu es uno de los trayectos más clásicos y solicitados del mundo. 


El Capaq Ñan fue construido por el gran emperador Inca Pachacutec, en ese entonces gobernador del Imperio Cuzqueño, o de los Incas. 


El Camino Inca a Machu Picchu es de enorme longitud y une la Ciudad Imperial del Cusco con Machu Picchu.


Actualmente, el Camino Inca a Machu Picchu o Red caminera del Tahuantinsuyo a Machu Picchu es un sendero de excursionismo para turistas. 


Consiste en tres senderos que se superponen: Mollepata, Clásico y Un Día. Mollepata es la más larga de las tres rutas con el puerto de montaña más elevado y que se cruza con la ruta clásica antes de atravesar Warmiwañusqa ("mujer muerta").


Situado en la cordillera de los Andes, el camino pasa por varios tipos de entornos andinos, como el bosque nuboso y la tundra alpina. Asentamientos, túneles y muchas ruinas incas se encuentran a lo largo de la pista antes de terminar en la Puerta del Sol en la montaña de Machu Picchu. Las dos rutas más largas requieren un ascenso a más de 4200 metros sobre el nivel del mar, lo que puede dar lugar al mal de altura.


La preocupación por el uso excesivo que conduce a la erosión ha llevado al Gobierno peruano a poner un límite al número de personas que pueden hacer esta ruta por temporada, y a limitar drásticamente las empresas que pueden proporcionar guías. Como resultado es obligatoria la reserva previa. Se permite un máximo de 500 personas en el sendero cada día, de los cuales sólo 200 son caminantes; el resto son guías y porteadores. Como resultado, la temporada alta se reserva muy rápidamente.


La mejor época para hacer el camino del inca a Machu Picchu en un recorrido de cuatro días es durante la temporada alta (mayo a diciembre). Por la ausencia total de la lluvia es conocido como la estación seca o estación de cosecha en la toda la sierra peruana.




















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sábado, 19 de junio de 2021

León Pinelo: El Paraíso Terrenal en América - En la Amazonía del Perú



León Pinelo (1590-1660), fue un sacerdote ilustrado, polígrafo, bibliófilo, que llegó a ser Cronista Mayor de Indias, tras una vida de grandes esfuerzos. 


Nacido en Valladolid, descendía de una familia judía que fue perseguida por su fe religiosa.  Su abuelo fue quemado en Lisboa, en 1596.


La familia emigró a América en 1604, para instalarse en Buenos Aires. Su período de formación comenzó allí con los jesuitas, pasando luego a la Universidad de San Marcos de Lima, en el Perú, donde se licenció en derecho, en 1619. En 1622 regresó a Madrid. Entre 1624 y 1634, por mandato  del Consejo de Indias, recopiló las leyes de Indias.


Fue relator del Consejo de Indias, entre 1636 y 1639, para desempeñarse después, en 1658, como Oidor de la Casa de Contratación de Indias, en Sevilla, hasta que fue nombrado Cronista Mayor de Indias.


La historiografía lo recuerda, aparte de su tesonera obra de recopilación legislativa, por haber escrito, en Madrid, en 1656, “El Paraíso en el Nuevo Mundo: comentario apologético: historia natural y peregrina de las Indias Occidentales, Islas de Tierra Firme del Mar Océano”.


Escribió su libro El Paraíso… entre 1645 y 1650, obra que permaneció prácticamente desconocida hasta que la rescata el historiador peruano Raúl Porras Barrenechea, en 1943. 


En la segunda parte de su libro (2008, Tomo II), dividido en dos partes, sitúa al Paraíso  Terrenal (PT) en América, en particular en la Amazonía peruana


Sustenta su tesis en dos argumentos principales: el criterio de autoridad y el de las condiciones excepcionales del territorio.


El criterio de autoridad


Se basó en los escritos de San Efrén (doctor de la Iglesia y creador de dogmas del canon católico en el siglo IV, que aceptaba la posibilidad de que el PT estuviera en otras partes distantes) y de Bar-Kephas, un teólogo sirio del siglo IX, que señaló que el PT existió en una tierra distinta a la occidental, en naturaleza y calidad, situada en el medio del mar, rodeada por montes inaccesibles, y en aguas no navegadas por ningún hombre.  


Se apoyó en los textos de viajeros y cronistas, como, entre otros, Cristóbal Colón, López de Gómara, Antonio de Herrera, Juan de Solórzano y Joseph de Acosta. 


En efecto, Colón escribió, en 1492, en carta al Papa:


 “…grandes indicios son éstos del Paraíso terrenal”.


Luego Américo Vespucio, señaló en Mundus Novus, de 1503, que:


 “Si el paraíso terrestre en alguna parte está, estimo que no estará lejos de aquellas tierras”.


En realidad, el padre Joseph de Acosta escribió en 1590, antes que León Pinelo, que:


 el Paraíso se encontraba originalmente en América, pero que se había perdido (Acosta J. 1987-1590: 114). 


El criterio de las condiciones excepcionales del territorio


El segundo argumento consistió en comparar las características bíblicas del PT (un lugar donde reina una constante primavera y los bienes de la naturaleza son diversos y abundantes) con el territorio de la Amazonía peruana, donde se aprecia templanza del clima (sin fuertes inviernos y veranos) y donde se consiguen grandes bosques, muchos cuerpos de agua y abundancia de plantas y animales.


Ese lugar contenía, pensaba, lo mejor y lo más puro del planeta.




jueves, 17 de junio de 2021

Debemos Poner Más Atención en el Mundo Subyacente Peruano, Siempre con Situaciones Sin Solución




Es momento de entrar al mundo subyacente, el que no vemos pero que ahí está, afectando la vida y la moral de muchos peruanos


Es interesante comprender mejor lo que pasa en Perú si leemos un poco más sobre este país, no a través de grandes tratados de texto sofisticado y abundante, sino a través de artículos cortos de corte periodístico que han sido publicados en el transcurso del tiempo


Esto lo puede hacer a través de libros impresos como Reflexiones de Perú (1,2 y3) y su versión digital Noticia y Opinión de Perú NOOP (1, 2 y 3) los que hemos incluido en este post con conexión a tienda online


Lo hicimos, y la experiencia resultó muy positiva


Si le interesa, haga click en las imágenes a continuación:






miércoles, 16 de junio de 2021

Cajamarca: el histórico Cuarto del Rescate del Inca Atahualpa reabre hoy sus puertas al turismo



El Inca Atahualpa prisionero, ofreció a cambio de su liberación llenar el cuarto donde estaba 2 veces con plata y 1 con oro "hasta donde alcanzara su mano". Los españoles aceptaron y de inmediato mandó la orden a todo el imperio inca de que enviasen la mayor cantidad posible de oro y plata hacia Cajamarca.


El valor del oro entregado a Francisco Pizarro se calcula en una cifra superior a los 15 millones de dólares. 


Atahualpa nunca recibió la libertad. Lo acusaron de incitar a su pueblo a rebelión y el día 29 de agosto de 1533, luego de convertirse al cristianismo, lo ejecutaron.

    

El histórico Cuarto del Rescate, ubicado a media cuadra de la plaza de Armas de Cajamarca, abre hoy sus puertas al turismo, tras permanecer cerrado más de 15 meses por la pandemia del Coronavirus.


El ingreso y salida del Cuarto del Rescate han sido acondicionados para evitar el contacto entre los visitantes, como parte de las medidas de bioseguridad para frenar la propagación del virus SARS CoV-2. También se tomará la temperatura y se realizará la desinfección de manos con alcohol.


Ingresarán grupos de 5 personas, incluido el guía, con una frecuencia de 10 minutos.


Se estima que diariamente accederán al recinto unas 150 personas.


Se ha capacitado a los guías de turismo sobre la implementación de los protocolos sanitarios en ambos atractivos, para que a su vez orienten a los turistas sobre el cumplimiento de las medidas de bioseguridad.


Gran número de cajamarquinos viven del turismo, son más de 16 mil personas que han sido afectadas por la pandemia.


Se espera que con el avance del proceso de vacunación y la estabilización política este sector empiece a reactivarse con la llegada de más turistas nacionales y extranjeros.





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Ameno recorrido realidad/leyenda sobre todas las épocas en la historia de Perú

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viernes, 4 de junio de 2021

Virreinato del Perú - La Joya del Imperio Español en América

 



El Virreinato del Perú fue una entidad territorial situada en América del Sur, integrante del Imperio español que fue creada por la Corona Española durante su dominio en América entre los siglos XVI y XIX. 


Abarcó los territorios de las actuales repúblicas de: Perú, Bolivia, Chile, Argentina, Paraguay, Uruguay, Colombia, Ecuador y Panamá, además de regiones del oeste y sur de Brasil y sur de Venezuela.


Fue creado en 1542 por orden real. 


La ciudad de Lima fue la capital del virreinato y sede del gobierno sudamericano.


El 15 de mayo de 1544 accedió al gobierno el primer virrey del Perú, Blasco Núñez de Vela. 


Fueron en total 40 los virreyes que gobernaron en 3 siglos.


El último virrey fue José de La Serna quién termina su mandato el 9 de diciembre de 1824



martes, 1 de junio de 2021

Oro en el Museo Larco de Lima

 


El Museo Arqueológico Rafael Larco Herrera, conocido como Museo Larco, es un museo de arte precolombino fundado en 1926 por Rafael Larco Hoyle. Está ubicado en el Distrito de Pueblo Libre, en Lima. Exhibe galerías que muestran los 5000 años de desarrollo de la historia del Perú precolombino.


En el presente post, algunas de sus piezas de oro de las civilizaciones o culturas preincas.















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