Cultura o Civilización Virú-Gallinazo

 

La cultura Virú-Gallinazo fue una civilización que se desarrolló entre los años 200 a. C. y 300 d. C. en la costa norte peruana, entre los valles costeros de los ríos La Leche, Jequetepeque, Virú, Santa, Nepeña, Casma y Huarmey.

La época se caracterizó por un significativo aumento de la población, la expansión de los sistemas de irrigación y el incremento de la centralización del poder político.

El poder Virú-Gallinazo se centralizó en el Valle Virú, en el lugar hoy conocido con el nombre de Grupo Gallinazo, un núcleo de edificios religiosos y administrativos rodeados de un gran número de viviendas que cubrían en total un área aproximada de 5km². Durante ese tiempo se construyeron también una serie de edificios religiosos en las partes altas de las colinas o en promontorios rocosos, razón por la que fueron calificados como “castillos” o fortificaciones.

La cerámica Virú-Gallinazo es por lo general de color rojo y decorada con incisiones y pintura blanca. Pero la principal técnica decorativa fue el negativo o aplicación resistente de pigmento negro orgánico. Las principales formas incluyen vasijas con asa estribo, botellas con una figura modelada y pico unidos con asa puente, ollas con cuello y varias formas de jarras, así como grandes urnas.

En metalurgia, los artesanos gallinazo continuaron practicando las técnicas previamente conocidas en la costa norte. Sin embargo, se incrementó el uso del cobre, y el dorado de objetos hechos con aleación de cobre y oro comenzó durante esta época.

La arquitectura se desarrollo en cuatro tipos de construcciones:

-Los centros urbanos ceremoniales: eran construcciones donde se hicieron pirámides de grandes dimensiones que se relacionaban con el desarrollo de actividades ceremoniales y de culto.

-Los castillos fortificados: eran grandes edificaciones ubicadas lugares estratégicos de la parte alta, donde se angosta el valle medio; su función era vigilar, defender y controlar el valle.

-Las grandes casas semiaisladas: Con habitaciones y techo a dos aguas generalmente alejadas y solitarias, en ellas vivían los personajes principales o funcionarios que supervisaban las actividades productivas.

-Las aldeas: Allí vivía el pueblo; en sus construcciones utilizaron materiales como el carrizo la caña y el algarrobo.

Al mismo tiempo que crecía y se desarrollaba la capital gallinazo en Virú, en el valle de Moche, unos 25 km al norte, iba tomando forma una potencia rival, los moche, los que alrededor del siglo II sometieron a los de Virú y marcaron así el fin de la cultura Gallinazo. (Datos: Wikipedia y otras fuentes)

Temas interesantes y diferentes basados en hechos reales y ambientados en Perú - GOoboo SE:

Alicia Maguiña ya es parte de la historia figurando entre los máximos exponentes de la música del Perú

Homenaje a la gran autora y compositora del Perú Alicia Maguiña, en el Gran Teatro Nacional del Perú

La cultura peruana muy venida a menos en los últimos tiempos, tuvo en Alicia Maguiña un motivo de orgullo.

Con sus lindas canciones describió al Perú y su gente con total claridad y belleza

Las Culturas SUB Reunidas Bajo el Nombre de Latinoamérica

Tenemos claros los conceptos Norteamérica, Centroamérica, Sudamérica, que se refieren a partes del continente americano según su ubicación geográfica.

También entendemos el término Latinoamérica o América latina. Al respecto, no sabemos que tiene que ver el antiguo pueblo latino en esto, pero el nombre se refiere a un conjunto de países hablantes de castellano y portugués, que poseen mayormente similares costumbres, fenotipo y genotipo, con pocas variantes.

En el siglo XXI surge el término Subamérica o América de los Sub, que se refiere a los países que van desde el sur de Estados Unidos hasta el último confín patagónico.

Son países con las siguientes características:

-No crean ni fabrican nada propio. 

-Todo lo importan

-La industria funciona con sistemas, equipos y maquinarias importadas.

-Empresas extranjeras explotan las riquezas naturales, como en el caso de la minería.

-Minas y petróleo, las principales fuentes de ingreso, son explotados con técnicas, equipo, maquinaria, y gestión extranjera

-Los principales países agrícolas como Brasil y Argentina usan semillas, técnicas, maquinaria y equipo agrícola importado.

-La gran producción agrícola de los países mencionados, más Bolivia, y Chile en frutas, es de los dañinos cultivos transgénicos.

-Sin investigadores ni laboratorios calificados para producir vacunas, solo se prestan para ofrecer a sus pobladores como conejillos de indias de laboratorios extranjeros, que experimentarán en ellos sus proyectos de vacunas..

-Sus ejércitos usan uniformes europeos, como el caso de Chile el de los prusianos del Kayser y de los nazis, y de Perú con los dragones de Napoleón, siguen Colombia, Bolivia, etc.

-Muchos apellidos de origen europeo. Como en el caso de Chile de origen alemán, inglés, francés pero cuando se ve el fenotipo del usuario éste no corresponde o no se ve relación alguna entre uno y otro.

-Nadie sabe como, pero llegan a los poderes públicos gente indeseable y que no reúne las condiciones necesarias para los cargos de más alto nivel.

-Mientras más dinero generen los países mayor es la corrupción. No hay país que no haya tenido presidentes corruptos pero mayormente no han sido castigados.

Hay muchas otras características comunes de los países subamericanos que conforman la desgraciada Subamérica o América de los Sub.

Es deseable un brote de dignidad y orgullo propio en algún país que genere una reacción en cadena para empezar a dejar de ser los sub del mundo. (jlhurtadov@gmail.com)

Juicio de Residencia - Buena práctica que debe retornar a las naciones de América Latina

El juicio de residencia fue un procedimiento judicial del derecho castellano, que consistía en que al término del desempeño del funcionario público se sometían a revisión sus actuaciones y se escuchaban todos los cargos que hubiese en su contra. El funcionario no podía abandonar el lugar donde había ejercido el cargo, ni asumir otro hasta que concluyese este procedimiento. 

Generalmente el encargado de dirigir el proceso, llamado juez de residencia, era la persona ya nombrada para sucederle en el cargo. 

Las sanciones eran variables, aunque frecuentemente consistían en multas.

El juicio de residencia tuvo en la administración del Virreinato del Perú una gran importancia, y comprendía a toda clase de funcionarios, desde virreyes y presidentes de Audiencia, gobernadores, hasta alcaldes y alguaciles.

Todos los virreyes, representantes directos del rey de España, debían pasar su juicio de residencia antes de que tomara posesión del cargo su sucesor.

En este largo proceso se analizaba el grado de cumplimiento de las instrucciones recibidas a lo largo de su mandato y durante seis meses se investigaba su labor, reuniendo numerosa información a través de diferentes testigos. Otra de las fórmulas empleadas por la Corona para controlar a sus funcionarios, incluido el virrey en su calidad de presidente de la audiencia, era a través de la inspección conocida con el nombre de visita. Efectuada por un Veedor, nombrado para el caso por el rey, tenía como fin conocer los abusos cometidos por las autoridades, proponiendo las reformas necesarias.

Toda autoridad que termina de ejercer un cargo debe ser sometida a un juicio de residencia, es decir, las autoridades no se pueden mover de su lugar físico mientras dure una investigación en relación del desempeño. 

Este juicio es sumario y público. Terminado el juicio, si era positivo, la autoridad podía transitar libremente; en cambio, si había cometido cargos, errores o ilegalidades, podía ser sancionado con una multa o la prohibición de por vida de un cargo público.

Lamentablemente, esta buena práctica para frenar la corrupción, fue suspendida luego del proceso de independencia.

Las nuevas repúblicas que nacieron en América Latina al culminar el mandato del Imperio Español a través de los virreinatos, dejaron de practicar los juicios de residencia.

En esta situación, la corrupción avanzó y se instaló en la mayoría de gobiernos de los países de Latinoamérica.

Actualmente, no hay país en la región libre de corrupción la que muchas veces nace en los propios presidentes y congresistas del país.

Por ello, es necesario que retorne esta buena práctica virreinal.

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El Gran Exodo Peruano

Vid después del ataque de la Filoxera

"Todo cambió para los pobladores de Torata, en Moquegua. 

De una larga etapa de prosperidad, aparecieron sumidos en una situación de pobreza al desaparecer las fuentes más importantes de sus ingresos, la venta de uvas y de vino. 

Seguir viviendo en familia en la forma como lo venían haciendo era algo imposible, se tenían que tomar medidas drásticas para la supervivencia de cada uno de sus integrantes. 

Un día, Don Darío convocó a toda su familia a una reunión en la casa. 

Todos concurrieron, y esperaron pacientemente a que apareciera el jefe de familia y su esposa, padre y madre de los 5 hijos. 

Apareció Don Darío, tomó asiento en el sillón principal y dijo a su familia: 

“Querida esposa, queridos hijos, la destrucción de los cultivos de vid, fuente principal de nuestros ingresos, ha causado que nuestra economía sufra una crisis muy grande, llevándonos de una situación de bonanza a otra de pobreza. 

 En esta condición, resulta imposible que sigamos viviendo juntos porque los gastos familiares no pueden ser cubiertos en su totalidad, por la falta de ingresos suficientes. 

He hablado con familiares en Chile, quienes están dispuestos a recibirlos y ayudarlos en sus estudios y en la obtención de un empleo digno. 

Yo les costearé el viaje y los seguiré ayudando en la medida de mis posibilidades. 

Les deseo la mejor de las suertes y mantendremos la comunicación necesaria.

Los quiero mucho” 

Los 5 hijos escucharon atentamente a su padre en un ambiente de tensión y de mucha tristeza. Luego se reunieron ya solos en otro ambiente.

No había uniformidad en aceptar la medida adoptada: 

-Víctor aceptó ir a Chile 

-José Manuel prefirió quedarse con sus padres. 

-Renato dijo que se quedaría en Perú para ingresar al ejército y que viajaría a Lima para ello.

-Clelia e Itala decidieron partir a Lima con Renato..."

Continúa.....

Este es parte del texto del capítulo IV del libro: "Vidas Bajo Partituras Desconocidas" el que se encuentra a la venta en Amazon.


ARTICULO AUSPICIADO POR GOOBOO SE

La Odisea de Darío en Perú: Para conocer como era la Lima de los 40 al 60, La ciudad, su gente, costumbres y tradiciones

El libro “La Odisea de Darío en Perú”, titulado para eBook como “Mi Feliz Vida en una Bella Lima”, presenta la visión de la bella Lima de los 40 a los 60, narrada por alguien que viviò allí, Darío, en sus etapas de niñez, juventud y adolescencia.

El nos describe cómo era Lima, su gente, sus costumbres, tradiciones, creencias, limitaciones. 

Detalla las características principales de la parte de la ciudad donde vivía, calles parques, negocios, vecinos, amigos. 

Narra sus buenas y malas experiencias en colegios y universidades de Lima. 

Da detalles de su estadía de 2 años en la pintoresca ciudad de Arequipa. 

Nos muestra cómo fue la experiencia de su primer trabajo. 

Entre los años 1940 a 1970 Lima era una ciudad no muy grande pero linda, ordenada, tranquila, con gente mayormente de clase media muy educada, era parecida a Madrid. 

Existían distritos en pleno desarrollo como Magdalena del Mar, habitado por inmigrantes italianos, franceses, palestinos, turcos, judíos, alemanes y de otras nacionalidades, los que llegaban en grandes cantidades después de la Segunda Guerra Mundial. 

Aún no se habían producido las grandes invasiones de pobladores de los Andes que ahora integran los denominados conos de Lima o zonas periféricas, hoy densamente pobladas, las que empezaron al terminar la década de los 70. 

En 1940 Lima tenía 662 mil habitantes, hoy tiene más de 10 millones y es completamente distinta. 

Lindo libro basado en hechos y ambientes reales de la mejor época de Lima, que está en venta en Amazon.

Este magnífico libro lo encuentra en Amazon